盂兰盆会开始，便要说法的，多宝成为佛主之后，不说其本身作为通天的入室弟子，悟性自然是极高，又受一门气运加身，对于佛法的领悟本身就有着别人难以企及的程度，因此，佛门之中，若单单只论佛法修为，释迦牟尼可以说的确是第一，当释迦牟尼开始说法的时候，西方诸佛，众菩萨，八百罗汉，三千比丘，皆是全神贯注的倾听，印证心中自己的佛理，还有许多参与盂兰盆会的修为并不是太高深的洪荒修士，也是沉迷其中。

这些佛理对于顶尖大神通者来说，自然不会去学，所以在不影响大会的情况下，便各自说话做其他的事情。

而昊天，却是乘着多宝讲法的时候，观察着底下的一众听法之人，只见绝大多数的佛陀身上散发着阵阵金光佛光，但是却又有燃灯、药师、弥勒等人周身气息不同，因为其都是成道多年，所以不会被其影响，但是在底下坐着的一众佛门之人中，又有三人的气息屹立不同，昊天放眼看去，果不与自己所想，便是那观音、地藏，以及一个面色白净清秀的和尚。

随即昊天叫过一旁站着的侍者，

“那是何人”昊天指着那和尚问道。

“陛下！那人叫金蝉子！是如来佛祖的二弟子！”侍者道。

“嗯！”昊天听完，将桌上的一灵果丢给那侍者，侍者赶忙行礼谢道。

昊天脑中一动，周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆，这金蝉子与那血海黑蚊一样，是洪荒异种，只不过这金蝉子自幼便在菩提树下聆听佛法，被如来见到，所以便收做弟子，再到金蝉子真灵转世为东土大唐高僧，其本身金蝉喻有“金蝉脱壳”之意，人们将脱壳变身的蝉作为长生、再生的象征，因此才中了吃“唐僧肉”可以长生不老的说法。