一无所有的时候可能还讲究个义气，真到了有家有业的时候，真抛开一切的又有几人，看着问都不问就答应下来的三人，王轩是真的……

风特么好大！

帮理不帮亲，这种观点不符合社会主义核心价值观，但，在这个时代，又恰恰是最符合核心价值观的体现‘亲亲相隐’，而发展到汉末，为朋友之义，也可以互相隐瞒而不会被法律追究，这都是清晰地写在汉律之中的。

《论语·子路》，孔子曰“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”

建立在封建宗法制基础上的中国政治制度，最为看重的就是孝顺，孝是中国宗法制的基础，从这个意义上来，亲亲相隐、父子相隐正是出于这个原则。

如果父亲犯了罪，儿子去检举揭发，那么父亲被杀或者被关进去坐牢，这个儿子就违反了孝的基本原则，而儿子犯了罪，父亲去检举揭发大义灭亲，儿子被抓进去或者砍头，那么这个父亲就违反了父慈的原则，所以，中国儒家的孔子和孟子，都从维护最基本的孝顺的原则和人性美好的原则，强调父子相隐、亲亲相隐。

这种情况在西方也是同理，孟德斯鸠“为保存风纪，反而破坏人性；须知人性却是风纪之源泉。”

而所谓的‘大义灭亲’‘帮理不帮亲’什么的，在这个时代并不值得推崇。

刘备不问，王轩却不能不，前因后果，包括自己的打算都了个明明白白。