“此乃，妖鬼。”

殷姮敲着羌水水神的雕塑，淡然道：“妖鬼只是先人给予的称呼，因它们奇形怪状，操纵伥鬼，因而得名。但实际上，它们都是集天地灵气，于山川地脉孕育而生。寿命动辄千万载，实力非凡。”

荀慎何等人物，一听脸色就变了：“既是如此灵物，却被冠以‘妖鬼’之名。难不成，它们对人类本身并无善意？”

殷姮反问：“人类对家畜之属，可有善意？”

荀慎沉默不语。

集子学派的立身之本，就是“人性本恶”。

这位法家大贤坚定地认为，人性生来就偏向罪恶，假如社会没有秩序，人绝对不吝于暴露自己罪恶的一面，犯下种种罪行。所以必须用严格的法律，约束人们的行为，防止人们越线并作恶。

荀慎是集子的爱徒，自然继承了这一思想。

故他很清楚，人对同类本身，都未必会存在善意。

至于家畜，食物而已，就连情感都不存，何来善恶之说？

但拿人和家畜相比，光是想想，就令荀慎不寒而栗。