然后松了口气“儿时都不知道背了多少次，我一直相信能万古流传且只字未变的典籍肯定不简单，只是世人都不相信这里面能有多高深的道法。其实我也是经一位朋友指点才偶然在一部古籍中找到了适合自己的道法，就是那部书里面提到说其实这五千多字本来的名字是《道法之钥》。

因为记载的都是些正确而又无用的大道理，所以才慢慢被人们渐渐忽视而变成入门教材，久而久之名字也变成了《道法指要》，现在是儿童入门的背诵内容。如果你将来也有机会像我一样遍览天下藏书就会发现，越是古老的典籍越是推崇此书，如果一部功法不能在《道法指要》中找到根基那肯定是有问题的。”

田道清本来就思维活跃记忆力极好，特别是学习虚文之后更是有明显提升，他赫然听得出来玉卿子所背诵的内容与自己那本《道法指要》中的正文完全吻合。于是又问“除了让修习道法的孩子们背，现在就没有人深入研究这本书吗？”

“外面大中型世家都会定期组织编撰一些内部的道法综述等篇幅较大的巨作，主要是用于弟子门人用于查阅，差不多把整本《道法指要》作为附录或前言也是一种惯例。有些事存在即合理，所以这里面就算有高深的道法也不容易找出来适合自己的，因此没什么人愿意花精力在上面也不难理解。还有一个大用处，就是现在功法通常是记录玉简之中，但是入道境之后若是遭遇修行瓶颈有时抄上一遍可能会有作用，不过这个我也只有略有耳闻具体有没有用也不清楚。此外，如果有人想要自己创立一种功法，据说吃透这部书也是必不可少的。”

“我看的那三本书中差不多已经摘录了《道法指要》所有的内容，只是分散在不同的地方。按我的理解是不是说修行面前一律平等，那为何又会有个人资质与功法优劣的划分。既然道法一切都是靠人自悟，怎么你又说现在外面修行就是比财力和背景。还有千万年来就没有一个人想过要去改一改这五千字或者解读一下吗？”

玉卿子深吸一口气略迟疑一下“多数问题你不到了一定境界是想不明白的，而到了那个境界自然就明白，这也是为何修行中会有大大小小的瓶颈存在。对于这些矛盾和疑惑我以前也有过，只能为你大致说说不一定对。