只是不同的人，读书的时间不同，古中国的教书先生大多一有文化人的风骨，二来又未受宦途风气影响，备受乡邻尊敬的同时，也大多不为钱财悉心育人。

平民百姓获得文化的最大阻碍并非贫穷，而在家庭眼光的长远与否和家庭是否缺少劳动力。

就像这韩瑾，他名字都是在社学丁仕卿名下求学时起的，以前他一直叫韩大，后来丁仕卿说古书里形容人的品格，怀瑾握瑜，有美玉之相，便将这个名字交给韩大，令他自勉。

但韩瑾仅在丁仕卿名下寄学半年，就因老父患病外出做工，马夫、兽医，搬货运货、代人养犬，什么能赚到钱财便做什么。

丁仕卿对电报房的郭三跑掉并不在意，眼下让他焦头烂额的事多了去，根本顾不上郭三这小人物，只是郭三跑了没人读的懂电报，让他很是头疼，只得让人拿着电报房找到的密文本逐字比对。

“先生，我们管不住那些游手好闲的无赖子，不如与官军合流，他们的兵器甲胄，纵然朝廷发兵镇压，也能抵挡……不至沦为鱼肉。”

韩瑾说这话时须发皆张，攥着拳头神情激动“谁还不是一条命，大不了反了，与那些狗官斗到底！”

“不可！”

穿着素衣长袍的丁仕卿立于青壮之间，须发半百老迈地有些突兀，但皱起眉来呵斥弟子仍有老师的威严“些许皮肉之苦不算什么，我等只为罢免夜巡，何须造反？”