要说夷山自相残杀的社会给他带来了什么好处，就是他的武器和盛水的葫芦、打火的火石等物一直贴身携带，使得他在匆忙的逃亡中不至于赤手空拳。

但他要是有的选择的话，怕是情愿不要这些武器，也希望能够在遇到的第一个人家，用他所带的银钱换一顿正常的饭菜，不用生死搏杀就能买到一匹代步的马。

两天后，他杀了较为衰弱的一匹马，总算吃上了一顿饱饭，土司做饭的手艺比普通夷人厨子的手艺更烂，又没有盐，那几天前还多的没地方放的盐！但到底能填上肚子了！这也意味着，他在接下来的旅途中，没有可供替换的马了，万一剩下的这匹马逃走或是摔瘸了腿（这在山路上很常见），他就只能靠自己的两条腿走过那些对嘎啦洞势力充满了仇恨的邻居了。

派刚土司自认为是一个理性的人，他的那些邻居却很可能不愿意收取赎金！可要不是杀马吃肉，他觉得他见到他那些老邻居的机会都很渺茫了！

回到嘎啦洞的时候，他的旧日手下几乎都认不出这个老土司了，他的体重减到了只剩原来的一半，衣衫褴褛，遍体鳞伤，华林看到后给他开了一副黄连汤，在原有的老药方中配上止痉的木香，命令其他人暂时只给他吃米汤，不许给酒。派刚对这些措施毫无怨言地接受了，他明白现在自己还有被治疗的价值，这就胜过许多空话的安慰了。