虽然大明朝廷原有的官营工厂因为商品经济的发展而没落，到高务实改革之后更是干脆废弃，连军工都开始走私营的道路，但皇族拥有的土地和卫所拥有的土地依然巨大皇帝本人的皇庄倒是快卖没了。

也就是说，就算没有一文钱的税收，但光靠皇族土地、卫所屯田的收入，大明朝理论上依然可以供养一百万左右的精锐部队。然而现实的情况是，这么多田地上只养了一些皇族宗亲和名义上达到百万的卫所军户，后者还一个个饿得朝不保夕。

原因很容易找到：分配不均。通俗点说就是富的富死，穷的穷死。哪怕是高务实已经开了藩禁，给朝廷省下来巨额开支，但现在藩王和勋贵集团依然很有钱。理论上来讲，这两派的财富如果能被有效利用，就算他们自己没能力打仗，出钱募兵或资助军饷也是可以的。

明末的时候，周王朱恭枵守开封的案例证实，就算只有一个明朝藩王愿意出钱，农民起义就能遭遇很大的挫折。如果所有的明朝藩王都愿意出钱，明朝未必不能延续下去。

然而更有意思的事情在明末又出现了。比如1636年，唐王朱聿键不要朝廷的财政拨款，自筹军费组织军队北上“勤王”，然后他的下场是被崇祯关进凤阳大牢——受“靖难之役”的历史影响，明朝对藩王掌兵非常警惕。

可能是受“靖难之役”和唐王坐牢的刺激，再加上其他一些原因，明朝藩王没人再资助军费了。直到1641年，老福王朱常洵被农民军炖汤做成了“福禄宴”，再度深受刺激的周王朱恭枵终于冒着被崇祯送进大牢的政治风险，出钱资助明军守城……

按照封建社会“家天下”的规则，原本皇族宗室的私产收入应该是封建朝廷主要的财政收入来源，宗室的男丁应该是封建军队的高级军官。结果到了明朝，宗室、藩王掌兵是有罪的，也没有多少藩王敢资助军费或愿意资助军费，只有皇帝个人的内帑可以资助财政。等到崇祯把他爷爷留下的内帑花完了，明朝也就跟着灭亡了。

除了藩王，明朝还有很多勋贵、官绅、地方实力派，理论上他们都有实力自筹军费、自建军队去挽救明朝。君不见很多写明末穿越的，都是以“土豪救明”的路线作为主题？像高务实这种自建武装却不参与明军，反倒跑去“国外”混的反而不多。其实土豪救明只有“大后期”才能做，因为那时候的大明朝廷多半才没有能力剿灭你了……

现实历史中可笑的是，不论想救明朝的“土豪”如何有钱有势，全都没有好下场！

卢象升在宣府、大同大兴屯田，在不需要财政拨款的情况下解决了所部明军的军费问题。他力主抗清，守卫京师，连战皆捷，结果反被太监高起潜陷害，免去尚书职务。到了崇祯十二年1639年，他率部在巨鹿贾庄被清军包围，结果高起潜拥兵不救，终因炮尽矢绝，战死疆场。

孙传庭依靠家族培养的知识分子在陕西重建军屯系统，在不需要明朝财政拨款的情况下，靠屯田发展了一万多秦军。再后来，朝廷对孙传庭警惕起来了，导致孙传庭差点当了毛文龙第二。虽然孙传庭没有像毛文龙那样被冤杀，但崇祯的“瞎指挥”最后依然坑死了孙传庭。

许都，一个忠君爱国的铁杆明粉，“散钱财，募勇士”，自费组织民兵、锻造武器用来备乱。结果县令姚孙棐因为索贿不成，把他告到了监司王雄那里，说许都打算聚众谋反……

其实许都的社会关系已经是非常硬了，明穿里99走“土豪救明”路线的主角论背景绝对不如他。然而就是这么一个人物，最后也被逼反后诱杀，可谓十足的悲剧了。

你看这就是“土豪”救大明的下场，你想救大明的命，大明却要你的命！

看看高务实吧！他历次出征极少带着自己的武装家丁，即便要带也只带点随行护卫，道理就在这儿。你是个文官不假，但你只能带朝廷的兵出征，而不能带一支自己的兵纵横天下、威震四夷，因为只有这样，朝廷才不会怀疑你阴谋造反。

你有一支很能打的家丁不是不行，但你得像高务实这样，平时在京郊别院只放不超过三千人。同时你还要亲自选址，给六万多号称“天下第一军”的禁卫军选定驻地为京北大营——这大营就位于你三千家丁驻地的十几里之外。只有这样，皇帝才会说：“爱卿忠贞，朕素深知”。

其他搞钱的路子还有发行货币，包括贵金属铸币和纸钞。这方面前文有述，明朝官方原本最主要的收入是大明宝钞。用武力强制推行纸币、超发纸币、禁止金银交易的办法，明初早就做过了，还考虑到了纸币的防伪、发工资用纸币、收税用纸币。但明朝滥发纸币的行为很快使大明宝钞丧失了信用，实际退出了流通领域。