第119章 大觉悟者(2 / 5)

林凯恩大惊,随即心领神会,露出真诚的微笑,“大师,你这是真意,哪里是区区意味可以比拟的!”说着,他眯上眼睛,全身心投入体会周围的真意,脑海中的上层蓝天微微颤动,与之内外应和,似乎有金石之声。

意味、真意,加上意念,是意境的三种内含。意念可以加持,提高战斗力;意味可以产生意力,例如林凯恩的意力天成拳,就是以四大意味为基础创造的;真意则可以产生实境,透体而出,直接影响战局,例如现在法空展现的死亡和恐惧真意,便是如此。

与境界意志类似,真意也不是每个境界之人都能掌握的,必须是其中的佼佼者。一般而言,达到万物境界,其中空间系异能者比较容易掌握‘死亡和恐惧真意’,而时间系异能者比较容易掌握‘衰老和遗忘真意’,这其中有微妙的联系。

再往上,达到‘造化小境界’,也即是成为‘半神’了,就比较容易掌握‘生命和贪婪真意’;到了最后的‘真实境界’,水到渠成,能够掌握‘病痛和快乐真意’,这个略有不同,到了境界必然掌握,或者无所不能压制痛苦,或者与痛苦和解,或者涅槃无我,都算是彻底解脱了痛苦。

佛教即是以‘解脱痛苦’为终极目标,每个佛教徒都梦想有一天能够达到真实境界,也即是成佛,可是古往今来,有几个僧人做到了?

site stats