比如，古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

又比如，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

再比如，知之为知之，不知为不知，是知也。

杨聪讲习这些名句的时候主要说的还不是学问，而是其中蕴含的道理，做人的道理。

他的意思，大致可以理解为，你读书反正不是为了科举，学会其中做人的道理就算不错了。

这种讲习方法倒是让朱载垕相当的感兴趣，不用摇头晃脑的跟着唱读，也不用拿出纸笔使劲的抄，而且说的也不是什么之乎者也，都是些通俗易懂的话。

原本，他以为，杨聪就算这样讲习，最少也要讲个半天呢，却不曾想，讲了大约半个时辰之后，杨聪便起身道“行了，今天就讲到这里吧，元敬，好些天没考校你的武艺了，正好，你师弟头天来上课，就让他看看什么你这师兄有什么本事吧。”

戚继光闻言，不由撸着袖子站起来，兴奋的道“好嘞，师傅。”