所以在翻看了之后，李怀合上本子，思索起来。

按照册子上的描述来看，这个所谓魔教，明显是借鉴了前世的明教日月神教下会等一系列的江湖大型组织，而且和那位李怀曾经打算拜访的张寡断张前教主还有些关联。

那位张寡断曾经前往西域，成为了拜火教的教主，但后面却被点火左使暗算，而有左使就有右使，那位被成为扇风右使之人，据就出身自这所谓魔教。

而最早的时候，魔教正是从那拜火教中分裂出来，据是拜火教传入中土之后，结合了中土的风土人情之后，本土派逐渐壮大，最终不满波斯宗教的诸多乱命，产生的分裂。

在这之后，双方自然免不了一系列的纷争和斗争，最后的结果是谁都奈何不了谁，再加上下列国纷争，最终南北朝对峙，两边为了减少纷争有时间发展壮大，逐渐的分于两方。

那拜火教的主要势力，集中在北方，相对的，魔教的势力则归入南方，两方也随着南北朝的对峙，而维持着对峙，只不过比起逐渐被北朝利用接纳的拜火教，这魔教在南方的发展则更倾向于暗中扩张，并且因为不择手段的关系，被旁人视为魔道。

当然，这南方魔教被人视为魔道的另外一个重要原因，就是他们教中的镇教功法，也就是所谓的《阴阳五行偷换日法》。